1、工作服設(shè)計(jì)與工作服，服裝是基于一個(gè)人的形象，工作服的設(shè)計(jì)取決于穿著和展示身體的表現(xiàn)。因此，工作服的設(shè)計(jì)，與一般的應(yīng)用視覺藝術(shù)，如建筑、家具等相比，不能在形狀上有實(shí)質(zhì)性的改變，應(yīng)該以人體為基礎(chǔ)，依賴于人體的結(jié)構(gòu)。在不同的地區(qū),在不同的年齡段,不同體型的人,衣服正常工作和休息的形式是不同的,只有深刻的觀察,分析,理解一個(gè)人,他的物理特性的結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)可以有助于全面發(fā)展的工作服的美麗與各種藝術(shù)和技術(shù)手段。因此,工作服的設(shè)計(jì),以滿足實(shí)用功能,必須緊密結(jié)合身體的形態(tài)特征,使用內(nèi)部設(shè)計(jì)和外部設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的美麗身體,提升,避免短,完全反映身體的美麗,展示的魅力結(jié)合服裝和身體。
2、工作服工作服設(shè)計(jì)的綜合性工作服,服裝是一種綜合性的藝術(shù)，體現(xiàn)了材質(zhì)、款式、色彩、工藝等多方面的美感，也體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)的整體美學(xué)結(jié)構(gòu)。服飾材料的質(zhì)感肌理和紋樣色彩，工作服服裝款式的形態(tài)特點(diǎn)和造型美感，都能表達(dá)出各種工作服服裝的實(shí)用功能和裝飾個(gè)性，而工作服服裝制作技藝則是使這種實(shí)用功能和裝飾個(gè)性得以完美顯現(xiàn)的至關(guān)重要的手段。藝術(shù)與技術(shù)兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，就能使工作服服裝充分展示出材料、造型、技巧等多方面的美感，從而使工作服服裝在其內(nèi)涵氣質(zhì)與外觀風(fēng)貌上具有其特有的藝術(shù)形象感和美學(xué)意趣。同時(shí)，作為一名優(yōu)秀的工作服工作服設(shè)計(jì)師還必須了解熟悉和及時(shí)關(guān)注工作服服裝文化內(nèi)涵的體現(xiàn)、工作服服裝流行趨勢(shì)的預(yù)測(cè)、人們衣著心理的把握、市場消費(fèi)動(dòng)態(tài)的變化等等相關(guān)知識(shí)。時(shí)至今日，工作服服裝已成為一門涉及到美學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、心理學(xué)、市場學(xué)等多種學(xué)科的綜合學(xué)科，在現(xiàn)代社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的作用。
3、工作服工作服設(shè)計(jì)的民族文化性,在很長的歷史時(shí)期內(nèi)，世界上不同國家、地區(qū)和民族的人民，由于各自的社會(huì)歷史，生態(tài)習(xí)性和文化背景的熏陶與影響，形成了各具特色的工作服服裝形式和服飾藝術(shù)，也形成了不盡相同的衣著審美觀念。工作服工作服設(shè)計(jì)的民族文化性，就是指在設(shè)計(jì)中突出不同民族衣著文化的習(xí)慣和傳統(tǒng)，使工作服服裝體現(xiàn)出各自的民族心態(tài)與審美觀念。然而，民族文化有繼承性，也有演變性，這種演變性是受社會(huì)文化思潮和人們審美意識(shí)制約的。現(xiàn)代工作服工作服設(shè)計(jì)中的民族性，其根本要求應(yīng)該是更深刻地反映其民族文化的精髓，表達(dá)出人們心底的情感和愿望，體現(xiàn)時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，以滿足人們的審美需求。設(shè)計(jì)時(shí)既不能生搬硬套地復(fù)古，更不能盲目效仿西方，而應(yīng)以傳統(tǒng)文化為根基，繼承民族工作服服裝中的合乎于現(xiàn)代生活需要的相關(guān)因素，將民族風(fēng)格與時(shí)代精神有機(jī)地融為一體，用新的內(nèi)容突破原有的形式，以新的情感注入新的造型，豐富和弘揚(yáng)民族文化的內(nèi)涵。
